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宗喀巴大师 密宗道次第广论 精彩片段先读为快:  

2011-08-16 22:12:05|  分类: 摧邪现正 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1、修行密法要学会奉献?  如何做奉献?
在《密宗道次第广论》里   酉二 密灌顶  藏密祖师宗喀巴大师说:
先供物请白者,以幔帐等隔成屏处,弟子胜解师为金刚萨埵,以具足三昧耶之智能母,
生处无坏,年满十二等之童女,奉献师长。如〈大印空点〉第二云:「贤首纤长目,容貌妙庄严,
十二或十六,难得可二十,廿上为余印,令悉地远离,姊妹或自女,或妻奉师长。」
“生处无坏”是什么意思?(待查)
很明确:要用“童女”奉献师长,岁数在12-16岁之间, 20以上的就不好了
最好是用自己的姐妹、女儿、或者妻子来奉献给上师
2、要坚持修男女双修
密法与明妃的双修要坚持不懈
有人问:密法与明妃的双修是否只是偶尔为之呢?
《密宗道次第广论》申三?灌顶后法:
舍去具相明妃,以他方便不能速疾成佛。答曰迦跋说能清净三趣,义谓三趣由此清净,故汝不应离此明妃。
宗喀巴大师《密宗道次第广论》又说:
  今传寿灌顶,三界法王位,汝定为其主,如离贪欲罪,三界更无余,如是离贪欲,汝终不应为,
汝受用欲事,但行无所畏,食五肉五露,亦护诸余誓,不应害众生,不应弃女宝,不应舍师长,
——上师与明妃双修后,一手拉着明妃一手拉着弟子,将明妃交给了弟子,并告诉弟子:如果你不要具相明妃,想用其他的方法是不可能即身成佛的。也就是说,密法的即身成佛,必须通过男女双修才可以的。
所以,密法与明妃的双修要坚持不懈
3、五甘露的考究
宗喀巴大师《密宗道次第广论》论五甘露    五甘露者,大香小香赤白二界前四相共,
第五有多异解,拏热跋、药足等说为大肉,跋[口*缚]跋札、〈四座经释说〉为痰涕。
〈律生〉中说肉中脂肪、骨中髓肉,头中脑膜为下中上三品。
说五甘露的第五种配方,可能有大肉、痰涕、肉中脂肪、骨中髓肉、头中脑膜
宗喀巴说可以用鼻涕、口痰来做五甘露————————您一定奇怪耶? 为什么用这么恶心的东东?
4、妇女染污月经带也有修法妙用?
宗喀巴大师《密宗道次第广论》说:
所熏之物,铃论师谓妇女染污之月经带,涂以五肉、五甘露及猫粪,和以黑香,
于颅杯中烧尸炭火而熏。此是依物降智之法。
不知道宗大师拿妇女染污之月经带来做什么? 奇怪耶
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